(K0265) 絆は、傷を含む ／ 抱樸(2) ＜インクルーシブ社会＞

講演を聞いて、私が思ったことである。

 

大震災の後、一頃、「絆」という言葉がさかんに聞こえてきた。

当時それが、軽々しく聞こえ、何か抵抗感があった。
「絆」という言葉自体は、良いと思うのだが。

何故「軽々しく聞こえ、何か抵抗感があった」のか、

少しわかったような気がした。
 

＝＝＝＝＝　配布資料 からの 引用はじめ

絆は、傷を含む。たとえ傷ついても抱いてくれる人がいるのか？
傷の再配分＝社会は健全に傷つくための仕組み
＝＝＝＝＝　引用おわり

「人と人とが出合うと、必ず傷つく」。その通りだと思う。

人と人とが共にいると、必ず煩わしいことも起こる。

自分が傷つくこともあるし、意図せず相手を傷つけることもある。

誰も傷つかないための良い方法がある。誰とも付き合わなければよい。
誰とも付き合わなければ、煩わされることもない。
 

ご近所づきあいが少なくなってきている。

自治会活動なども、参加率が減る傾向にあるようだ。

傷つきたくないのだろう。煩わしいのは嫌なのだろう。

それでも、つながり合おうとするのが、「絆」ではないだろうか。
 

「傷の再配分」。あなたと関わり、私も傷つく。

そのことを通じて、相手の傷が少し楽になる。
これを通じてのみ、楽になるような傷もある。

対人関係のボランティアをする限り、

少し傷つく、あるいは、少し煩わしいのは、受け入れるしかない。
「健全に」傷つく。
 

「傷つき、煩わしさを背負って、被災者のなかに入る」ことをせず、

テレビカメラに向かって「絆、絆」と連呼する人がいた。

「絆」と言うこだけで、何もしないことの免罪符にしようとしている。

私はそう感じたので、抵抗感があったのだろう。
確かめたわけではない。考えすぎだったかもしれない。
 

「社会とは、赤の他人の為、健全に傷つく仕組みである」

なるほど。

出典

市民福祉大学主催　市民福祉セミナー
「助けてと言えるために　～子ども・家族MARUGOTOプロジェクトの報告～」
ＮＰＯ法人抱樸　奥田知志 理事長　平成30年1月19日