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延命治療で苦痛があっても、それでも生きたい・生かせたいという気持ちが強ければ、延命治療は「善」だと思う。生きたい・気持ちの強さも、延命によって受ける苦痛も変化する。延命治療自体は、悪でも善でもない
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Facebook友達の「株式会社ビーザム」さんの記事(9/9)より
（中村仁一医師著作より）
「人間はやすらかに死ぬことができるようになっている」そうです。
・ この時期ものを食べなくなると、脳内にホルモン様物質が分泌され、気持ちよくなり幸せムードになる。
・ また水も飲まなくなるので、血液が濃く煮詰まり、意識レベルが下がる。ぼんやりした状態になるが、当人には苦痛はない。
・ 死に際になると酸欠状態になり、炭酸ガスが体内にたまる。これが麻酔作用を起こして身体を死の苦しみから解放してくれる、人間はやすらかに死ぬことができるようになっている。
こういう話を聞くと、気分が少し楽になります。
この延長線上で、「現代医療は「死」をまったく考えていない。延命治療は死を少しばかり先送りすることはできるが、その代わり当人に苦痛を与え、人間としての尊厳さえ奪うものであると」という批判があります。
ただ、その一方、本人には「少しでも長く生きたい」、家族には「少しでも長く生きてほしい」という気持ちもあり、これも無視できないでしょう。その気持ちが強いときには、延命治療も「善」ではないでしょう。延命治療を一方的に「悪」と決めつける風潮があるように感じます。
延命治療で苦痛があっても、それでも生きたい、生かせたいという気持ちが強ければ、延命治療は「善」だと思います。生きたい・気持ちの強さも、延命によって受ける苦痛も変化します。
概ね、強さ関係は、次のように変化するのではないでしょうか
(1) 生きたい・生かせたいという気持ち ＞ 苦痛が耐えがたいという気持ち
このとき、延命治療は「善」
(2) 生きたい・生かせたいという気持ち ≒ 苦痛が耐えがたいという気持ち
このとき、どうすればよいか、悩む
ここで、悩むことは生きていることであり、
この悩みを避けるべきではない（避けることはできない）
(3) 生きたい・生かせたいという気持ち ＜ 苦痛が耐えがたいという気持ち
このとき、延命治療は「悪」
つまり、延命治療自体には善悪はないと思います。
それを適切に選べる状態は善、適切に選べない状態は悪だと思います。
＜出典＞
こころ覚えの記202 「自然死のすすめ」（中村仁一医師著作より）
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